Jovens Mortos em Itapuã.

André de Jesus Cardoso, de 22 anos, e Tiago Santos Silva, de 20, foram mortos por policiais militares na noite do último domingo.
Forão enterrados na terça-feira dia 05 de outobro de 2010 ás 10 horas os corpos dos dois músicos da banda de pop rock BKS mortos na madrugada desta segunda-feira (04) na Baixa do Dendê, em Itapuã.
Na versão da polícia, os jovens estavam em uma moto e teriam reagido a tiros a uma abordagem. Segundo testemunhas, eles teriam se assustado por não estarem com a carteira de habilitação e tentaram fugir, quando foram executados.

Amigos e familiares dos dois jovens fizeram uma manifestação na Avenida Dorival Caymmi na tarde desta segunda-feira. Eles contestam a versão da polícia e afirmam que as vítimas não estavam armadas, portanto não teriam reagido com violência à abordagem policial. Segundo uma testemunha, os jovens teriam se assustado por não estarem com carteira de habilitação e chegaram a tentar fugir, mas pararam e deitaram no chão, quando foram executados. O protesto foi realizado próximo ao 7º Centro de Saúde e fechou os dois sentidos da Dorival Caymmi. Segundo a Superintendência de Trânsito e Transporte do Salvador (Transalvador), o tráfego ficou congestionado na região. Os manifestantes liberaram a avenida por volta das 18h.

[Campanha públicitaria]

Exemplo De Raça & Cultura

Emilly Natividade Pereira de Jesus, 7 anos de idade , filha de Cristina Maria Natividade Perreira Na senzala do Samba aqui em Itapuã.

Malê Debalê

 O Malê Debalê é uma dos blocos afros mais antigos de Salvador. Fundado em 29 de março de 1979, a entidade nasceu no bairro de Itapuã com o intuito de ajudar a população carente local e de levar o carnaval a um lugar distante do centro.
O movimento negro, que começava a se fortalecer na época, foi o principal motor para o crescimento do Malê. O festejo de Momo é o momento de consagração para o bloco. A dança e vestes traduzem o tema escolhido. Neste carnaval, os 120 anos da Lei Áurea são lembrados de forma crítica, já que a libertação dos escravos não foi seguida de uma contrapartida governamental de ajuda àquelas pessoas.

Malê Debalê: Lugar de negro. Lugar de aprender.

Lagoa do Abaeté

 A lagoa do Abaeté situa-se no bairro de Itapuã, localizando-se ao centro da Área de Proteção Ambiental do Parque Metropolitano da Lagoa e Dunas do Abaeté, em Salvador, capital do estado brasileiro da Bahia.Situado a mais de dez quilômetros do Centro da Capital, a principal via de acesso, a partir da Ladeira Ibiama', em Itapuã, até a Ladeira do Mirante, que termina justamente no mirante do Abaeté, de onde pode se ter uma vista ampla do parque.O Parque Metropolitano da Lagoa e Dunas do Abaeté foi criado em 3 de setembro de 1993, com uma área de doze mil metros quadrados. Além das dunas e da Lagoa, possui um centro urbanizado, onde as lavadeiras têm a sede de sua associação.Lagoa de mistérios e encantos, muitas lendas surgiram em torno das águas escuras dessa massa de água doce cercada pelas alvíssimas areias de imensas dunas. A antiga Lagoa de Itapuã, escondida em meio a belezas naturais, era reverenciada como sagrada, pelos adeptos do candomblé.
Visitada por poucos turistas, todos temiam o banho em suas águas que, segundo se dizia, "engoliam" em misteriosos rodamoinhos, cujos pontos eram do conhecimento de poucos. Eventuais mortes por afogamento apenas aumentavam essa aura de mistério.
O fato é que, por sua água doce, sustentada por nascentes que surgem no meio das dunas - e não pelo represamento da chuva, como um dia se acreditou - o Abaeté era usado por lavadeiras que, em suas margens, ajudaram a manter vivas muitas das tradições ancestrais que enriquecem a cultura de Salvador.
No final dos anos 1970, com a melhoria do acesso ao norte, a construção do Aeroporto Internacional 2 de Julho (hoje homenageando um ex-deputado), diversos loteamentos foram sendo instalados em suas imediações, o próprio bairro de Itapuã cresceu - além de centenas de ocupações irregulares - provocaram verdadeira devastação nas dunas, com a retirada de suas areias para a construção civil de forma clandestina e descontrolada.

Galeria De Fotos

Previdência Social - Itapuã

Sereia de Mário Cravo Junior, em Itapuã.

Madeireira Itapoan

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Bompreço- Itapuã

Feira de Itapuã

Vila dos Ex. Combatente

Av. Dorival Caymmi

Av. Dorival Caymmi 

Dorival Caymmi - A Lenda do Abaeté

 Abaeté
 A noite tá que é um dia
Diz alguém olhando a lua
Pela praia as criancinhas
Brincam à luz do luar
O luar prateia tudo
Coqueiral, areia e mar
A gente imagina quanto
A lagoa linda é
A lua se namorando
Nas águas de Abaeté
(Dorival Caymmi - "A Lenda do Abaeté")



Antônio Conceição era presidente do grupo ecológico Nativos de Itapuã. Ele lutava pela preservação da Lagoa do Abaeté e melhorias no bairro.

 Antônio morreu aos 44 anos, no dia nove de julho de 2007. Ele era presidente da ONG Nativos de Itapuã e defendia a conservação do Parque do Abaeté. Se tornou alvo dos traficantes depois que, na esperança de conseguir obras de urbanização na Baixa do Soronha, passou a acompanhar técnicos da Conder no local. Para garantir maior segurança à equipe do órgão estadual que visitava a área, as incursões na Baixa do Soronha eram feitas sob escolta policial.

Antonio foi sequestrado e assassinado quando saia de casa. O corpo do ambientalista foi levado pelos bandidos e encontrado, horas depois, carbonizado dentro de um carro em Vila de Abrantes.

FESTA DE ITAPUÃ





 Duas horas da manhã. Nas ruas de Itapuã o Bando Anunciador inicia o ritual de despertar os moradores do bairro ao som das violas, banjos, cavaquinhos, bandolins e maracas. É o início da Lavagem de Itapuã. Uma multidão vai se formando até que, às cinco horas, uma alvorada de fogos anuncia o nascer do sol e a pré-lavagem da escadaria da Igreja de Nossa Senhora da Conceição de Itapuã pelos nativos do bairro. Esta lavagem inicial foi introduzida na festa a partir de um sonho da já falecida moradora do bairro Dona Niçu. Ela introduziu também o seu tradicional café da manhã servido a todos os participantes da festa, tradição seguida por seus filhos mesmo após a sua morte. Durante a manhã os rituais religiosos acontecem simultaneamente ao desfile de blocos de chão como “As Donzelas”, “Galera do Mar” e o “Male de Balê”. As ruas são tomadas por baianas, pescadores, ciclistas, capoeristas e cavaleiros. Ao meio dia acontece a lavagem oficial das escadarias. Durante a tarde a festa costuma ferver debaixo de um sol de verão e ao som de trios elétricos que fazem a alegria da população até a noite. Como em todas as festas populares de Salvador, as ruas são tomadas por barracas de comidas e bebidas que abastecem o corpo dos foliões, já que o espírito está alimentado com muita alegria e devoção a Nossa Senhora da Conceição e Iemanjá.

IGREJA E RELIGIÃO

Igreja Nossa Senhora de Conceição
de Itapuã .

- CAPELA DE SÃO FRANCISCO
A Capela foi erguida no século XVIII por ordem de Francisco Dias D’Ávila, para abrigar a imagem de Santo Antônio Argoin, que apareceu entre os destroços de um naufrágio na região. Situada no cemitério de Itapuã, que fica na atual Vila dos Sargentos, a capela continua sendo freqüentada, embora os fiéis não mais realizem Lavagens e Procissões em homenagem a São Francisco, como no passado.

- IGREJA NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO DE ITAPUÃ
Localizada onde hoje é a praça Dorival Caymmi, a principal igreja de Itapuã começou como uma capela de pescadores, em 1625, ganhando a categoria de “paróquia” somente em 1815. A Igreja é um dos mais importantes patrimônios históricos e culturais de Itapuã, com valiosas imagens de Santo Antônio,
Nossa Senhora da Conceição da Praia de Nossa Senhora de Sant’Ana. Ainda possui, como dependências, a Capela Sagrado Coração, localizada na rua Juiz Orlando Melo, e a Capela Santo Padre Pio, situada na Vila dos Sargentos.